“太岁神”主管人的“本生身命之吉凶”和“流年的祸福”，故《黄帝经》曰：“太岁所在之辰，必不可犯”。坐犯常生祸患，需虔诚礼拜方可祈禳灾解厄，迎祥获福。道教传统意义上的坐犯太岁，涵盖两种情况：即“坐太岁”与“犯太岁”。

    在我国,祭拜太岁活动,由来已久。早在《周礼》中就有记载，元明以后被列入国家祀典。按照道教传统，拜太岁皆在新年伊始举行。每年都会盛供隆祀，庄严法事，上为天下祈福风调雨顺，国泰民安；下为人们祈解流年不顺、家庭不睦、生意不兴，祈福迎祥等，信众也可随愿祈福，诚则感应。

    坐太岁：是指个人出生的当年干支与该值年太岁同支。如：属鼠（子）逢鼠（子年）属牛（丑）逢牛（丑）年等等.“犯太岁”亦叫“刑冲破害太岁”是指个人的生年干支与值年太岁干支相刑冲破害。刑：刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。 冲：冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。 破：破即有散乱及移动之象，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。害：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开如子午相冲、丑未相冲等。即属相为（子）的人逢马（午）年太岁为犯太岁；同样，属马（午）的人逢鼠（子）年也是犯太岁。