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王评老师谈为何要拜太岁

  “太岁神”主管人的“本生身命之吉凶”和“流年的祸福”,故《黄帝经》曰:“太岁所在之辰,必不可犯”。坐犯常生祸患,需虔诚礼拜方可祈禳灾解厄,迎祥获福。道教传统意义上的坐犯太岁,涵盖两种情况:即“坐太岁”与“犯太岁”。


    在我国,祭拜太岁活动,由来已久。早在《周礼》中就有记载,元明以后被列入国家祀典。按照道教传统,拜太岁皆在新年伊始举行。每年都会盛供隆祀,庄严法事,上为天下祈福风调雨顺,国泰民安;下为人们祈解流年不顺、家庭不睦、生意不兴,祈福迎祥等,信众也可随愿祈福,诚则感应。


    坐太岁:是指个人出生的当年干支与该值年太岁同支。如:属鼠(子)逢鼠(子年)属牛(丑)逢牛(丑)年等等.“犯太岁”亦叫“刑冲破害太岁”是指个人的生年干支与值年太岁干支相刑冲破害。刑:刑即满的意思,即生肖五行过旺,旺极而衰的现象,刑亦残缺及转衰之象。 冲:冲即冲着而来的意思,有相战的味道,是四种之中最猛烈碰撞的一种。 破:破即有散乱及移动之象,破不及冲及刑的碰撞猛烈,是较为轻微的一种冒犯。害:害即与另一个生肖不能相合,命理称为破合,即强行分开如子午相冲、丑未相冲等。即属相为(子)的人逢马(午)年太岁为犯太岁;同样,属马(午)的人逢鼠(子)年也是犯太岁。


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